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南北朝时梁朝将领阴子春,常常几年不洗脚。他还满有道理:“洗辄失财败事。”他的夫
人憎恶极了。有一回实在忍不住,“劝令一洗”。偏偏不久他在梁州之役中吃了败仗,谓“洗脚所致。”大恨妇,遂终生不洗。

过年了,我家这边的小孩也多全都回来了,一起出去玩游戏,要不在家打扑克,玩手机。

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奶奶与老姑她们做饭,忙完躺在床上休息。

韩校长为新生洗脚怎么回事?韩国釜山,东西大学的入学仪式上,校长和教授们亲自为新生洗脚,实行“洗脚礼”来表达对学生的关爱,这种“关爱”有点让人不知所措。但不少网友却不认同这一说法,吐槽称太作秀,而且和尊师重道的品德不合。其实,在韩国学生和老师间的关系很奇特,在高考的时候甚至有老师下跪帮学生祈福。

宗教的形成,使人拥有了各自的信仰,不在那么的盲目。基督教和佛教、伊斯兰教并称世界的三大宗教,可见基督教规模有多壮大、影响有多广泛。每个宗教都有自己的仪式,那么基督教的洗脚礼有什么含义呢?不妨来基督教文化里看看。

我当时正在卫生间自己洗脚,不知道为何想起了原来那个央视公益广告,一个小孩看见妈妈给奶奶洗脚,自己也晃晃悠悠地端来一盆水给妈妈洗脚。

在2007年4月3日也报道过,在位于首尔西大门区的韩国明知大学的大讲堂里,出现了一幅感人场面:68岁的大学校长郑根谟率55名教授,为即将走向社会的3500名学生举行“洗脚仪式”,以表达对学生的关爱和祝福,增进师生情谊。

【美高梅平台】63/70 小控班096 放入手提式有线电话机,给家属洗次脚吧。。主耶稣亲自设立:主耶稣在与使徒们吃最后晚餐之时,他知道神所定的日子到了,就站起来,把水倒在盆里,洗门徒的脚,并用自己所束的手帕擦干,犹太人洗脚的风俗,是由仆人为主人或客人洗脚。而主耶稣虽是主人,老师,却亲自倒水为门徒洗脚,这期间所要表明的意义,就绝不是风俗习惯而已。主亲自示范设立这一典礼。

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【美高梅平台】63/70 小控班096 放入手提式有线电话机,给家属洗次脚吧。。洗脚礼是怎么来的

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洗脚礼是一种宗教仪式,因一般基督教派大都将之视为犹太人的风俗,虽有时也采取象徽式的作法,如天主教之教宗在其所定的受难节之活动时,会为大主教门洗脚,均只是代表性的,并不把洗脚定为不可或缺的典礼之一,而着看重主为门徒所表明的精神和教训而已,因此他们不主张每一位信徒均当接受洗脚或认为洗脚礼与得救有关,而本会却为无论每位信徒均需要接受洗脚和重视其教训,这两个均是必须的。

【美高梅平台】63/70 小控班096 放入手提式有线电话机,给家属洗次脚吧。。1、表明主微底的爱和赦免
“他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底”,于是在吃完饭的时候,他倒水替门徒洗脚。为人洗脚却是卑微的工作,但做人父母的,因爱门徒,就为他们洗脚。而且此时使徒们尚因不明白主的是时候和神的指意,强烈地位之高低而相争,但主依然洗他们的脚,并教训他们要彼此相爱。这也是表明主完全的赦免,又要人不轻看他的宝血就恩,诚心悔改,他必拯救到底。今我们当遵守主的教训,效法主的精神,以彻底的爱,彼此接纳,造就,愿意互相规劝,赦免,坚固彼此的信德。

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洗脚礼的意义是什么

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2、表明主要求门徒追求圣洁

主说“凡洗过澡的人,又要把脚一洗,全身就干净了,然而不都是干净的”这表明主要求门徒,要不断地追求过圣洁的生活。一个人接受主的洗礼,罪得到完全的赦免,那再领受主的洗脚礼,是领受主的爱和提醒,使自己靠着圣灵的力量,能渐渐达到圣洁的地步,彰显主的荣耀。

3、表明主的谦卑和服事

在吃最后晚餐时,主“就离席站起来脱了衣服”代表主暂时离开荣耀的宝座,放下尊贵的身份;且又
“拿一个手帕束腰”成为奴仆的打份然后为门徒洗脚,这一切均表明主谦卑,如经说“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己取了奴仆的形象,成为人的样式,既有人的样干,就自己卑微,存心顺服………”,主说“人自来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价
”主借洗脚礼亲自为我们留下榜样,并训勉门徒,
“我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚”。今日我们当校法主,存谦卑的心,甘心乐意地彼此服事,发挥各人的恩赐,使整体教会不断发展。

当主为门徒洗脚,轮到彼得时,彼得原本不敢接受主的洗脚,因他深知主是老师,那有学生接受老师的洗吗?他很坚决的说,“你永不可洗我的脚!”但当主回答说,“我所作的,你如今不知道,后来必明白”,且又强调说“我若不洗你,你就与我无分了”,彼得立刻改变原来得态度说“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗!”可见彼得深怕与主无分。这也是主设立的洗脚礼,与一般风俗的洗脚大为分别之处。接受主的洗脚能与主有分,就是要与主的恩典,应许和天国的产业有分。

2、表明主要求门徒追求圣洁
主说“凡洗过澡的人,又要把脚一洗,全身就干净了,然而不都是干净的”这表明主要求门徒,要不断地追求过圣洁的生活。一个人接受主的洗礼,罪得到完全的赦免,那再领受主的洗脚礼,是领受主的爱和提醒,使自己靠着圣灵的力量,能渐渐达到圣洁的地步,彰显主的荣耀。

总洗自己的脚,而上次给奶奶洗脚好像也是好几年前的事情了,都没有印象了。

洗脚礼的习俗

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主命令门徒要照样去行 – 当主为门徒洗完脚后,就问说
“我向你们所作的,你们明白吗?”, 门徒虽然尚未完全明白,主却立即教导他们说
“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作”。而且应许说
“你们既知道这事,若是去行就有福了”,可见主重视这件事,命令门徒和每一代的基督徒,要照他所作的去作,就必蒙福。

3、表明主的谦卑和服事
在吃最后晚餐时,主“就离席站起来脱了衣服”代表主暂时离开荣耀的宝座,放下尊贵的身份;且又“拿一个手帕束腰”成为奴仆的打份然后为门徒洗脚,这一切均表明主谦卑,如经说“他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己取了奴仆的形象,成为人的样式,既有人的样干,就自己卑微,存心顺服……”,主说“人自来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价”主借洗脚礼亲自为我们留下榜样,并训勉门徒,“我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚”。今日我们当校法主,存谦卑的心,甘心乐意地彼此服事,发挥各人的恩赐,使整体教会不断发展。

说洗就洗,把水打好,温度正好,拿好抹布与肥皂,端到奶奶的身前。

4、要门徒与主有分
当主为门徒洗脚,轮到彼得时,彼得原本不敢接受主的洗脚,因他深知主是老师,那有学生接受老师的洗吗?他很坚决的说,“你永不可洗我的脚!”但当主回答说,“我所作的,你如今不知道,后来必明白”,且又强调说“我若不洗你,你就与我无分了”,彼得立刻改变原来得态度说“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗!”可见彼得深怕与主无分。这也是主设立的洗脚礼,与一般风俗的洗脚大为分别之处。接受主的洗脚能与主有分,就是要与主的恩典,应许和天国的产业有分。

“奶奶,我给你洗脚。”

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“不用了,不用了,我自己洗。”

“我洗吧,这都过年了,我给您洗。”

奶奶把袜子脱下,放在一旁,坐起来看着我。

我轻轻地握住奶奶的脚,松弛的皮肤,脚底的纹路…奶奶老了…

把脚放到温水里,问奶奶水怎样。

奶奶说好,正好。

我慢慢的摩擦奶奶的脚面,细细的搓每一寸皮肤上的污垢。

这时姐姐看见也来,说帮奶奶按按摩,松松手。

老姑看见说,看这两个大孩子多懂事,这几个小崽就知道在那玩手机。

我赶紧说,这就一个盆,我小妹一会也给你洗脚。

我老姑说,我前天洗了,不用。

我给奶奶洗完,给小妹使眼色让她来,可真就在那里玩手机,一点也不往我这看…

没办法,叫她过来,偷摸告诉她,给你妈打水洗脚。

小妹把水端到我老姑面前,虽然她之前说不用怎么地。但这一刻,夸她闺女终于懂事了,知道给她妈洗脚了…

现在我们总想长大以后,怎样怎样孝敬父母。

可说实话,我父母都已经没了,我这些姑姑叔叔,奶奶对我都很好。

我认为孝敬不用说以后,现在你能做就做,不要以后,就要现在。

现在把手机放下,打一盆水给家人洗脚,好么?